진리에 대한 완전한 지식

 

디모데 전서 2장 4절에서는 말한다. 『하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리에 대한 완전한 지식에 이르기를 원하시느니라』(원문 참조). 하나님은 모든 사람이 구원과 진리에 대한 완전한 지식의 두 가지를 갖기 원하신다. 과거에 우리는 구원은 소중히 여겼지만 진리에 대한 완전한 지식은 소홀히 했다. 헬라어 성경을 볼 때, 이 구절에서 단순히 진리의 지식에 이르러야 한다고 말했음을 주의하라. 디모데 전서 4장 3절의 마지막 부분에서는, 『믿는 자들과 진리를 충분히 아는 자들』에 대해서 말한다(원문 참조). 여기에는 구원을 언급하는 믿는 것과 진리를 충분히 아는 것이 있다. 진리에 대한 완전한 지식을 갖는 것은 진리를 충분히 아는 것이다. 이렇게 진리를 아는 것이 보호이다.

진리를 빼앗김

 

디모데 전서 6장 5절에서 바울은, 『생각이 부패하여지고 진리를 빼앗긴 사람들의 고집 센 다툼』(원문 참조)을 언급한다. 생각이 부패된 사람들은 진리를 빼앗긴, 곧 진리가 없는 자들이다. 그들은 진리를 주의하지 않는다. 어떤이들은 실지로 그들이 아침 늦게까지 잘수록 더 영적이라고 말했다. 이러한 말은 진리를 잃어버린 자들만이 할 수 있는 말이다. 또 어떤이들은 일요일 아침에 충실한 시간을 가질 수 있는 가장 좋은 길은 늦게까지 자는 것이라고 말했다. 어떤이들은 심지어 젊은이들에게 이렇게까지 말했다. 『육을 정복할 수 없기 때문에 육이 원하는 모든 것을 하도록 내버려 두어야 한다.』 이러한 말들을 받아들이는 사람은 진리에 대한 지식이 부족한 사람이다.

 

어떤 사람은 심지어, 우리는 그 영에만 주의하고 원칙들에는 주의하지 말아야 한다고 말했다. 얼마나 교묘한지! 진리를 아는 사람은 이것이 그 영만을 받아들이고 성경은 거절하라는 것을 의미함을 깨닫는다. 왜냐하면 모든 원칙들은 성경에서 나오기 때문이다. 그 영만을 갖고 성경의 원칙들을 갖지 않는 것은 매우 위험하다.

 

아마 여러분은 어떤이들이 나의 영은 마시지만 내 말은 받지 않겠다고 하는 말을 들어 보았을 것이다. 만약 주의 회복 안에 있는 성도들이 진리에 대해 충분한 지식을 갖고 있다면, 그들은 결코 진리를 빼앗긴 자들이 말하는 온통 거짓인 이런 말을 받지 않을 것이다. 지난 몇 년 동안 우리 가운데에는 진리의 실행에 대한 두려운 부족이 있어 왔다. 만일 우리 모두가 진리를 실행했었다면, 어떤 말들과 실행들이 오래 전에 문제가 됐을 것이다. 우리는 진리를 배워야 한다. 우리는 진리가 없는 사람들이 되어서는 안 된다.

진리에 관한 목표에서 벗어남

 

「진리의 말씀을 옳게 분변함」과 「망령되고 헛된 말들」을 피하라고 말한 후에 바울은 「진리에 관한 목표에서 벗어난」사람들을 언급했다(딤후2:15-18, 헬라어 성경 참조). 바울은 이 사람들의 말을 살이 썩어 들어가는 질병인 창질에 비유했다(딤후2:17, 원문 참조).

진리를 대적함

 

하락의 때에 어떤이들은 심지어 진리를 대적한다 『이제 얀네와 얌브레가 모세를 대적한 것같이 저희도 진리를 대적하니 이 사람들은 그 마음이 부패한 자요 믿음에 관하여는 버리운 자들이라』(딤후 3:8). 오늘날도 그러한 상황이 존재한다.

진리로부터 돌이킴

 

『때가 이르리니 사람들이 건강한 가르침을 받지 아니하며 귀가 가려워서 자기들의 사욕을 좇을 스승을 많이 두고 또 그 귀를 진리에서 돌이켜 허탄한 이야기를 좇으리라』(딤후4:3-4, 원문 참조). 이 구절들에서 바울은 하락의 때에 어떤이들이 그들의 귀를 진리로부터 돌이켜서 그들의 가려운 귀를 기쁘게 해주는 가르침들을 좇으리라고 경고한다. 그들은 진리에 속한 어떤 것도 담고 있지 않은, 악한 오락으로 가득찬 말들을 즐겨 듣는다.

진리 안에서 행함

 

요한은 그의 두번째 서신과 세번째 서신에서 진리의 중요성을 강조하고 있다. 요한 이서 1절과 2절에서 요한 사도는 진리 안에서 사랑함, 진리를 아는 것, 우리 안에 거하는 진리, 우리와 함께 영원히 있을 진리에 대해 말한다. 그의 세번째 서신에서 요한은 다시 진리 안에서 사랑함과 특히 진리 안에서 행함에 대해 말하고, 『내 자녀들이 진리 안에서 행한다 함을 듣는 것보다 더 즐거움이 없도다』고 말한다(요삼4). 이러한 서신들에서 진리에 대해 강조한 것은 이 서신들이 많은 사람들이 진리로부터 잘못된 길로 빠졌을 때인 하락의 때에 쓰여졌음을 가리킨다. 그럼에도 불구하고 여전히 진리 안에서 행하는 사람들이 있었다.

 

어둠의 시대에 우리는 빛 가운데서 행해야 한다(요일1:7). 진리는 항상 빛으로부터 온다. 왜냐하면 진리는 사실 빛의 비췸이기 때문이다. 오늘날 우리에게는 빛의 비췸인 진리가 필요하다.

진리의 두 가지 기능

 

이제 진리의 두 가지 기능들을 보기로 하자. 첫번째 기능은 요한복음 8장 32절에서 발견된다. 여기서는, 『진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라』고 말한다. 진리의 첫번째 기능은 우리를 자유케 하는 것이다. 진리를 빼앗기는 것은 속박, 곧 노예 상태 안에 있는 것이지만, 진리를 아는 것은 노예 상태에서 벗어나 자유케 되는 것이다. 진리의 두번째 기능은 요한복음 17장 17절에서 나타난다. 여기서는 『저희를 진리로 거룩하게 하옵소서 아버지의 말씀은 진리니이다』라고 했다. 한편으로 진리는 우리를 자유케 하고, 또 한편으로 진리는 우리를 거룩하게 한다. 진리는 우리를 하나님의 요소로 적셔지게 한다.

 

진리를 갖는 것은 매우 중요한 것이다. 왜냐하면 진리는 우리를 모든 소극적인 것으로부터 자유케 하고 우리를 신성한 요소로 적셔 주기 때문이다. 진리를 더 많이 가질수록 우리는 더욱더 속박으로부터 벗어나게 되고, 더욱더 하나님의 요소로 적셔진다. 결국 진리는 우리를 완전히 거룩케 하고 변화되게 할 것이다. 진리의 기능들로 인해 하나님을 찬양하라! 오늘날 우리에게는 얼마나 진리가 필요한지!

위트니스 리
[진리 메시지, "진리의 기둥과 터", 한국복음서원]